Christ à ma gauche, Christ à ma droite, Christ devant, Christ derrière moi, Christ au-dessus, et Christ en-dessous de moi. (*)
Je n'ai pas réussi à aboutir aujourd'hui une réflexion entre "rencontrer le Christ dans l'assemblée" et "rencontrer l'assemblée dans le Christ".
Au début, je croyais que c'était simple: il faut à tout prix que le célébrant se préoccupe de la rencontre du Christ avant de s'occuper de l'assemblée. C'était les priorités de hier. Pareil pour l'assemblée: s'occuper en premier lieu de rencontrer le Christ, avant de se rencontrer, et avant de rencontrer le célébrant.
J'ai voulu reformuler autrement: Avant de se soucier de rencontrer le Christ dans l'assemblée, il faudrait avoir le souci de rencontrer l'assemblée dans le Christ.
Par moment, cette phrase, pour moi, elle tient, puis elle voltevire et fait sortir le contraire de ce que je veux dire.
Peut-être qu'il faudrait préciser que dans un contexte liturgique, le Christ doit être mon premier souci, un peu abstrait, un peu virtuel, un peu personnel, mais surtout très écclésial, très traditionnel (travail des traces liturgiques de la communion des saints)... et donc rencontrer l'autre -dans le contexte liturgique- surtout et avant tout dans le Christ et rencontrer surtout et avant tout le Christ par/avec/dans l'autre. La concentration est sur le Christ.
Tandis que, une fois fini la messe dite (ou chantée) (ite missa est), c'est l'autre qui passe au premier plan peut-être avec le souci de le rencontrer dans le Christ et de découvrir le Christ en lui. C'est un Christ plus improviste. Moins tracé. La concentration -missionné par le Christ- est sur l'autre.
Peut-être une fois le Christ dans le dos (mission, action) , et une autre fois le Christ devant moi (liturgie, contemplation)? En même temps, le Christ dans le dos qui m'envoie vers l'autre vient dans l'autre à ma rencontre... devant moi... Et le Christ devant moi, la Christ, le but de ma vie, est dans l'autre à mes côtés... devant moi et derrière moi...
++++
Le danger que je voulais avoir évité, c'est de celui de me dire: Je vais à la messe, papoter, rencontrer des voisins et des étrangers, et ils fiiniront bien par me faire rencontrer le Christ. Ou: J'y vais seulement quand il y a des gens qui me font rencontrer le Christ.
++++
(*Le titre paraphrase une prière attribuée à St Patrick je crois.)
Au début, je croyais que c'était simple: il faut à tout prix que le célébrant se préoccupe de la rencontre du Christ avant de s'occuper de l'assemblée. C'était les priorités de hier. Pareil pour l'assemblée: s'occuper en premier lieu de rencontrer le Christ, avant de se rencontrer, et avant de rencontrer le célébrant.
J'ai voulu reformuler autrement: Avant de se soucier de rencontrer le Christ dans l'assemblée, il faudrait avoir le souci de rencontrer l'assemblée dans le Christ.
Par moment, cette phrase, pour moi, elle tient, puis elle voltevire et fait sortir le contraire de ce que je veux dire.
Peut-être qu'il faudrait préciser que dans un contexte liturgique, le Christ doit être mon premier souci, un peu abstrait, un peu virtuel, un peu personnel, mais surtout très écclésial, très traditionnel (travail des traces liturgiques de la communion des saints)... et donc rencontrer l'autre -dans le contexte liturgique- surtout et avant tout dans le Christ et rencontrer surtout et avant tout le Christ par/avec/dans l'autre. La concentration est sur le Christ.
Tandis que, une fois fini la messe dite (ou chantée) (ite missa est), c'est l'autre qui passe au premier plan peut-être avec le souci de le rencontrer dans le Christ et de découvrir le Christ en lui. C'est un Christ plus improviste. Moins tracé. La concentration -missionné par le Christ- est sur l'autre.
Peut-être une fois le Christ dans le dos (mission, action) , et une autre fois le Christ devant moi (liturgie, contemplation)? En même temps, le Christ dans le dos qui m'envoie vers l'autre vient dans l'autre à ma rencontre... devant moi... Et le Christ devant moi, la Christ, le but de ma vie, est dans l'autre à mes côtés... devant moi et derrière moi...
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Le danger que je voulais avoir évité, c'est de celui de me dire: Je vais à la messe, papoter, rencontrer des voisins et des étrangers, et ils fiiniront bien par me faire rencontrer le Christ. Ou: J'y vais seulement quand il y a des gens qui me font rencontrer le Christ.
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(*Le titre paraphrase une prière attribuée à St Patrick je crois.)
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