Péché originel
L'allergie de nous, contemporains, au péché originel est particulièrement symptomatique:
Plus personne ne veut reconnaître ses péchés sans être saint pour autant.
Alors que la condition pour devenir saint, c'est de reconnaître ses péchés et guérir de ses péchés.
La même faille que reconnaît le concept du péché originel se remplit ou de péché ou de sainteté. L'aliénation est à quelque chose près la même: l'une d'elle mène à la mort, et l'autre mène à la vie. L'une et l'autre accuse son pendant d'aliénation et prétend être vraiment libre. L'une prétend la mort là où l'autre prétend qu'il y a la vie, et vis-versa...
Nous, contemporains (d'une modernité qui se prend pour mieux, plus intelligent, que nos ancètres, et affranchi du passé qui est poussiérieux, vieillot aveugle et esclave) n'en voulons pas d'avoir du péché collé à nos pattes dès la naissance. Alors que de le reconaître et de le remettre au créateurédempteur est un moyen plus sûr de nous en affranchir que de le nier.
Plus personne ne veut reconnaître ses péchés sans être saint pour autant.
Alors que la condition pour devenir saint, c'est de reconnaître ses péchés et guérir de ses péchés.
La même faille que reconnaît le concept du péché originel se remplit ou de péché ou de sainteté. L'aliénation est à quelque chose près la même: l'une d'elle mène à la mort, et l'autre mène à la vie. L'une et l'autre accuse son pendant d'aliénation et prétend être vraiment libre. L'une prétend la mort là où l'autre prétend qu'il y a la vie, et vis-versa...
Nous, contemporains (d'une modernité qui se prend pour mieux, plus intelligent, que nos ancètres, et affranchi du passé qui est poussiérieux, vieillot aveugle et esclave) n'en voulons pas d'avoir du péché collé à nos pattes dès la naissance. Alors que de le reconaître et de le remettre au créateurédempteur est un moyen plus sûr de nous en affranchir que de le nier.
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