Appel
Je ne peux pas appeler quelqu'un, si je ne l'écoute pas.
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Alors que je me sens poussé vers cette Eglise, je n'ai jamais entendu un appel sincère d'aucune fenêtre, porte ni tour. Elle a toujours appelé sans appeler. Là, il n'est pas question de la liberté que l'appel laisse à l'appelé, mais il est question de suivi et de réponse.
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Le confesseur, quand j'avais autour de vingt ans, qui m'a parlé de son chemin (de prêtrise, e, se donnant en exemple), n'a pas su comprendre que j'étais en train de lire Tolstoj et Kierkegaard qui parlaient moins bois que lui. J'étais scandalisé par sa "proposition", mais je faisais partie de ceux qui disent "non" et qui font "oui". Même si par la suite, il n'a pas fait grand chose pour clarifier, orienter, aider, éclairer, guider, défendre ce oui.
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Parmi mes confesseurs, il y en a deux déjà qui sont devenus évêques. L'un était confesseur attitré au séminaire à Trèves, et l'autre confessait à st Nizier à Lyon. Il me disait que j'avais une tête à claque ... un jour il a enfin compris qu'il ne pouvait être profitable à ma libération spirituelle, et il m'a envoyé chez les jésuites. C'était une bonne idée, parce que, du coup, un vieux jésuite m'a sorti de cette impasse... il y aurait même un troisième, auprès de qui je ne me suis plus confessé une fois qu'il m'a dit qu'il suivait les vocation -pour respecter la distinction entre forum externum et forum internum (c'était au moment où j'étais allé voir mon ancien évêque il y a dix ans qui m'a dit de ne pas aller chercher aileurs et de me mettre en lien avec les responsables des vocations, dont celui-ci...)- ce qu'il a mal pris d'ailleurs sans me le dire, j'ai l'impression. J'attends toujours sa Pâque... (cf parcours pas court)
(Mon avis sur la disctinction entre forum iinternum et forum externum a quelque peu changé depuis, et je comprends le fonctionnement bénédictin où il est tout à fait indiqué que le Père Abbé soit aussi le père des consciences de ses moines, et le maître de novice le maître des consciences des novices... avec tous les avantages et tous les désavantages que cela peut avoir...)
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A part ça, au sujet de la sexualité, de la masturbation, on peut pratiquement tout entendre au confessionnal. Du plus formel au plus permissif...
De celui qui s'assure que vous n'avez pas communié après avoir péché dans ce domaine jusqu'à celui qui vous recommande d'aller communier, même si vous ne vous en êtes pas (encore) confessé.
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Comme quoi, ce sont les détours qui forment (libèrent (ou parfois enfoncent)) l'âme.
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Alors que je me sens poussé vers cette Eglise, je n'ai jamais entendu un appel sincère d'aucune fenêtre, porte ni tour. Elle a toujours appelé sans appeler. Là, il n'est pas question de la liberté que l'appel laisse à l'appelé, mais il est question de suivi et de réponse.
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Le confesseur, quand j'avais autour de vingt ans, qui m'a parlé de son chemin (de prêtrise, e, se donnant en exemple), n'a pas su comprendre que j'étais en train de lire Tolstoj et Kierkegaard qui parlaient moins bois que lui. J'étais scandalisé par sa "proposition", mais je faisais partie de ceux qui disent "non" et qui font "oui". Même si par la suite, il n'a pas fait grand chose pour clarifier, orienter, aider, éclairer, guider, défendre ce oui.
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Parmi mes confesseurs, il y en a deux déjà qui sont devenus évêques. L'un était confesseur attitré au séminaire à Trèves, et l'autre confessait à st Nizier à Lyon. Il me disait que j'avais une tête à claque ... un jour il a enfin compris qu'il ne pouvait être profitable à ma libération spirituelle, et il m'a envoyé chez les jésuites. C'était une bonne idée, parce que, du coup, un vieux jésuite m'a sorti de cette impasse... il y aurait même un troisième, auprès de qui je ne me suis plus confessé une fois qu'il m'a dit qu'il suivait les vocation -pour respecter la distinction entre forum externum et forum internum (c'était au moment où j'étais allé voir mon ancien évêque il y a dix ans qui m'a dit de ne pas aller chercher aileurs et de me mettre en lien avec les responsables des vocations, dont celui-ci...)- ce qu'il a mal pris d'ailleurs sans me le dire, j'ai l'impression. J'attends toujours sa Pâque... (cf parcours pas court)
(Mon avis sur la disctinction entre forum iinternum et forum externum a quelque peu changé depuis, et je comprends le fonctionnement bénédictin où il est tout à fait indiqué que le Père Abbé soit aussi le père des consciences de ses moines, et le maître de novice le maître des consciences des novices... avec tous les avantages et tous les désavantages que cela peut avoir...)
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A part ça, au sujet de la sexualité, de la masturbation, on peut pratiquement tout entendre au confessionnal. Du plus formel au plus permissif...
De celui qui s'assure que vous n'avez pas communié après avoir péché dans ce domaine jusqu'à celui qui vous recommande d'aller communier, même si vous ne vous en êtes pas (encore) confessé.
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Comme quoi, ce sont les détours qui forment (libèrent (ou parfois enfoncent)) l'âme.
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