catéchisme III

 Bien sûr que catéchiser des adultes, c'est à dire convertir des adultes demande un tout autre travail (et sur soi, sur sa propre conversion, et travail de formation, d'apologie, de documentation, d'argumentation...) que de catéchiser des enfants, qui sont tout naturellement impressionnables, pour qui les adultes de toute façon ont raison (sans qu'ils aient forcément  le coeur qu'il convient: du coeur, les enfants ne sont pas dupes en général...).

 Je ne dis pas qu'il ne faut plus catéchiser les enfants. Mais je dis que tant qu'on ne se sera pas converti pour convertir les adultes, les enfants qui passeront à ce même âge adulte se dispenseront très vite de toute conversion à leur tour.

 Le modèle qui consiste à catéchiser uniquement les enfants (proies faciles mais sans avenir) en ignorant les parents (ou sans impliquer les parents, sans s'impliquant à leur niveau en savoir, en savoir vivre, en savoir faire) est un modèle à très courte vision.

 Le religion n'est pas une maladie d'enfance dont on devrait se faire vacciner au catéchisme par quelques rares adultes restés maladivement dans cette enfance, qui ne savent pas rendre compte d'une manière adulte de leur foi...

 (L'implantation systématiques de cantiques et de comptines du catéchisme dans la messe dominicale des adultes et des enfants (de tout le monde) en serait un symptôme très parlant... Ce qui fait penser à la prière eucharistique actuellement la plus usuelle, les dimanches, dont on disait, au moment de son élaboration, qu'elle serait idéale pour les quelques messes avec enfants...) (Il faut des cérémonies adultes pour convertir les adultes... un contre-monde (monde sacré) adulte, une liturgie (travail pour Dieu, avec Dieu, et de Dieu, travail du peuple, pour le peuple et avec le peuple: collaboration salvatrice) adulte d'un contre-poids qui s'imposerait aux mondes des loisirs, des paresses (rester au lit), des récupérations (libérations, détentes), des distractions et des plaisirs dominicaux...)