l'atout d'abstraits II

 En Dieu (fait homme) il n'y a pas seulement le correctif crucial (J'ai entendu dire dans un milieu orthodoxe, que la tradition, c'est la croix) qui prend  sur lui la souffrance -les souffrances- de cultes déviant en idolâtrie, et qui nous invite à faire pareil, en prenant position pour le culte et en acceptant d'être victimes des idolâtries au lieu d'idolâtrer à notre tour ou de revanche...

 En Dieu il n'y a pas seulement l'interdit d'images susceptible de corriger de l'idolâtrie. Il n'y a pas seulement la personification (et finalement incarnation) de la Loi qui vaut mieux que son idolâtrie.

 Mais Dieu s'identifie à celui par qui Il Se fait représenter: Il est Sa représentation. Mieux dit: Il est Son représentant.

 (Seulement, tout ceci vu de Dieu -comme l'homme- nous donc- ne pouvons pas le voir, et aurons donc du mal à l'affirmer...

 Seul le martyre y participe.

 En d'autres mots: Celui qui prétend représenter Dieu et du coup s'identifer à Lui pour repressailler et faire couler du sang étranger, nuire à la vie, écraser et exploiter... ne voit pas comme le martyre qui se fait tuer pour sa représentation qui devient son identification parce que les idolâtres sont tellement allergiques qu'ils en tuent...

 Peut-être que c'est vrai finalement: La tradition, c'est la croix.)