remodeler le choeur (adjormamento IV)
Les orthodoxes n'étaient pas à l'abri de ce genre d'ajornamentos mod(ern)istes: A certains moments de leur histoire, ils n'ont pas hésité à arracher d'anciennes icônes des iconostases pour les remplacer par des icônes de facture occidentale, réaliste et naturaliste...
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Cela me fait penser à cet (autre) acte vandale de Desiderius Lenz et de ses copains moines artistes à l'abbaye de Beuron, qui un beau matin (de très bonne heure, avant les matines?) on saccagé le maître-autel baroque pour pouvoir le remplacer par leur peinture...
C'est sûr que l'art baroque n'est pas ce qu'il y a de plus priant, mais est-ce que leurs recherches artistiques l'étaient plus?
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En même temps, on comprend cette manie archaïque et hiératique du frère Desiderius, cet engouement (directoire ou Napoléon III?) pour l'art égyptien, si on considère les origines de l'iconographie chrétienne dans la peinture égyptienne justement, ces portraits de défunts...
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Cela me fait penser à cet (autre) acte vandale de Desiderius Lenz et de ses copains moines artistes à l'abbaye de Beuron, qui un beau matin (de très bonne heure, avant les matines?) on saccagé le maître-autel baroque pour pouvoir le remplacer par leur peinture...
C'est sûr que l'art baroque n'est pas ce qu'il y a de plus priant, mais est-ce que leurs recherches artistiques l'étaient plus?
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En même temps, on comprend cette manie archaïque et hiératique du frère Desiderius, cet engouement (directoire ou Napoléon III?) pour l'art égyptien, si on considère les origines de l'iconographie chrétienne dans la peinture égyptienne justement, ces portraits de défunts...
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