Chasse à St Jean.
On lit que Saint Jean (Baptiste) se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage et qu'il se couvrait d'une peau de chameau...
En générale on comprend le côté ascétique de ce régime alimentaire, même si les sauterelles, en terre sainte, ne sont pas de la même taille que chez nous, et si les hivers sont un peu moins froids.
Ca fait un moment que cette tenue vestimentaire me fait méditer la pureté de St Jean qui n'a pas dû être des plus pudiques, pour se couvrir si mal. Il y a une pureté qui chasse la pudeur, comme il y a une impudeur, et parfois même une pudeur honteuse qui suit l'impureté. (Ceci dit, il y a aussi de la pudeur qui protège ou favorise la pureté...)
Hier soir je remarquais que ce régime alimentaire, par rapport à ce peuple nomade, éleveur d'animaux devenu sédentaire et agricole, était une régression à la chasse et à la cueillette.
Il y a ce même (at)trait dans certaines paroles de Jésus: Regardez les oiseaux qui ne sèment pas... Ne vous souciez pas de demain. N'amassez pas.
Les leçons bibliques sur ces évolutions des cultures humaines de la chasse et de la cueillette à l'élevage et à l(')a(gri)culture mériteraient d'être bien méditées. Et le passage de l'agriculture aux gestions et administrations n'est pas moins intéressant: Le statut des lévites, et le passage à la royauté, avec ce merveilleux avertissement sur toutes ces contraintes qu'entraînera une royauté en Israël...
Notre culture occidentale est noyée dans la gestion et l'administration.
++++
Certains mouvements monastiques ou spirituels ont bien essayé de mettre en pratique les avertissements bibliques: Par rapport à des monachismes devenus purs instituts d'administration et de gestion, retour au labeur de la terre et aux granges chez les cisterciens. Retour à la cueillette des ordres mendiants.
En générale on comprend le côté ascétique de ce régime alimentaire, même si les sauterelles, en terre sainte, ne sont pas de la même taille que chez nous, et si les hivers sont un peu moins froids.
Ca fait un moment que cette tenue vestimentaire me fait méditer la pureté de St Jean qui n'a pas dû être des plus pudiques, pour se couvrir si mal. Il y a une pureté qui chasse la pudeur, comme il y a une impudeur, et parfois même une pudeur honteuse qui suit l'impureté. (Ceci dit, il y a aussi de la pudeur qui protège ou favorise la pureté...)
Hier soir je remarquais que ce régime alimentaire, par rapport à ce peuple nomade, éleveur d'animaux devenu sédentaire et agricole, était une régression à la chasse et à la cueillette.
Il y a ce même (at)trait dans certaines paroles de Jésus: Regardez les oiseaux qui ne sèment pas... Ne vous souciez pas de demain. N'amassez pas.
Les leçons bibliques sur ces évolutions des cultures humaines de la chasse et de la cueillette à l'élevage et à l(')a(gri)culture mériteraient d'être bien méditées. Et le passage de l'agriculture aux gestions et administrations n'est pas moins intéressant: Le statut des lévites, et le passage à la royauté, avec ce merveilleux avertissement sur toutes ces contraintes qu'entraînera une royauté en Israël...
Notre culture occidentale est noyée dans la gestion et l'administration.
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Certains mouvements monastiques ou spirituels ont bien essayé de mettre en pratique les avertissements bibliques: Par rapport à des monachismes devenus purs instituts d'administration et de gestion, retour au labeur de la terre et aux granges chez les cisterciens. Retour à la cueillette des ordres mendiants.
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