travailler au grenier
L'homme réduit uniquement à la propriété de son corps comme outil de travail est réduit à une condition d'esclave, peu importe le genre de société dans laquelle il vit.
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Tout ce qui est du genre d'un grenier qui comporte plus que ce que deux mains peuvent travailler pendant une saison ou qu'un bouche peut consommer pendant une saison se doit d'être une entreprise collective qui échappe donc à tout genre de propriété d'individu(s) privé(s). De fait plus un grenier emmagasine, plus grand est sa capacité, plus il est de l'ordre du bien commun, plus il est sujet et objet du bien et des besoins communs.
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Priver l'homme (individuel) de le propriété de la terre qu'il travaille est effectivement de l'ordre de la dictature... (pour tout autre moyen de production cela devient d'autant moins vrai que ce moyen se rapproche plus de l'ordre du grenier dont il était question à l'instant.)
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L'Eglise a perdu son exigence éthique quant aux diverses professions de gagne pain, et c'est dommage. Elle n'a pas su maintenir sa méfiance quant à l'usure(pation) et aux intérêts, et c'est dommage. Elle n'a pas su garder, maintenir, généraliser les mécanismes de (re)distribution des biens lors des jubilés juifs ou l'abandon des biens dans l'attente éminemment eschatologique de la toute première communauté chrétienne...
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Tout ce qui est du genre d'un grenier qui comporte plus que ce que deux mains peuvent travailler pendant une saison ou qu'un bouche peut consommer pendant une saison se doit d'être une entreprise collective qui échappe donc à tout genre de propriété d'individu(s) privé(s). De fait plus un grenier emmagasine, plus grand est sa capacité, plus il est de l'ordre du bien commun, plus il est sujet et objet du bien et des besoins communs.
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Priver l'homme (individuel) de le propriété de la terre qu'il travaille est effectivement de l'ordre de la dictature... (pour tout autre moyen de production cela devient d'autant moins vrai que ce moyen se rapproche plus de l'ordre du grenier dont il était question à l'instant.)
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L'Eglise a perdu son exigence éthique quant aux diverses professions de gagne pain, et c'est dommage. Elle n'a pas su maintenir sa méfiance quant à l'usure(pation) et aux intérêts, et c'est dommage. Elle n'a pas su garder, maintenir, généraliser les mécanismes de (re)distribution des biens lors des jubilés juifs ou l'abandon des biens dans l'attente éminemment eschatologique de la toute première communauté chrétienne...
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