chère chaire chair IV
Ce qui va toujours dans le même sens pour répondre à la question de savoir si et comment l'Eglise doit s'adapter au monde, l'Eglise doit se convertir au monde... ou/et le monde à l'Eglise.
Ni l'Eglise, ni le monde n'ont jamais fini de se convertir à l'Evangile, de se convertir à la bonne nouvelle de l'homme libéré de la loi (et) du péché. Par l'amour.
Ni l'Eglise ni le monde n'ont jamais fini de se convertir à l'amour, c'est à dire au don de soi, au désintéressement de soi, à l'accueil des vocations, des grâces et de tous les dons de Dieu et de tout comme don de Dieu, au bien commun et à la communion des saints.
Pour savoir (distinguer) ce qui est dans le plan divin, dans le plan d'amour, l'Eglise ne serait pas un peu plus experte que le monde? ...non pas tout ce qui est "monde" dans l'Eglise. C'est la raison pour laquelle elle doit sans cesse se convertir autant que le monde...
C'est la chair qui justifie la chaire (de l'Eglise), le Verbe fait chair, mais toute chaire sans chair, sans le Verbe fait chair, ou toute chaire occupée de chair sans Verbe est aussi caduque que l(es chairs sans Verbe de c)e monde.
++++
Je ne crois pas que l'Eglise devrait s'adopter à un monde qui a évolué, progressé sans elle, et malgré elle... mais je crois qu'elle aura toujours autant besoin que ce monde de se renouveler (rev(i)eille(i)r, resourcer) dans le Christ.
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Ni l'Eglise, ni le monde n'ont jamais fini de se convertir à l'Evangile, de se convertir à la bonne nouvelle de l'homme libéré de la loi (et) du péché. Par l'amour.
Ni l'Eglise ni le monde n'ont jamais fini de se convertir à l'amour, c'est à dire au don de soi, au désintéressement de soi, à l'accueil des vocations, des grâces et de tous les dons de Dieu et de tout comme don de Dieu, au bien commun et à la communion des saints.
Pour savoir (distinguer) ce qui est dans le plan divin, dans le plan d'amour, l'Eglise ne serait pas un peu plus experte que le monde? ...non pas tout ce qui est "monde" dans l'Eglise. C'est la raison pour laquelle elle doit sans cesse se convertir autant que le monde...
C'est la chair qui justifie la chaire (de l'Eglise), le Verbe fait chair, mais toute chaire sans chair, sans le Verbe fait chair, ou toute chaire occupée de chair sans Verbe est aussi caduque que l(es chairs sans Verbe de c)e monde.
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Je ne crois pas que l'Eglise devrait s'adopter à un monde qui a évolué, progressé sans elle, et malgré elle... mais je crois qu'elle aura toujours autant besoin que ce monde de se renouveler (rev(i)eille(i)r, resourcer) dans le Christ.
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