Heures grégoriennes

 Je viens de recevoir l'édition très soignée bilingue des Heures grégoriennes par les bons soins de la communauté St Martin... en trois tomes. (Cela fonctionne un peu comme le "Missale romanum cum lectionibus": chaque tome répète pas mal de matière...)
 Ce qui m'échappe totalement, c'est de savoir pourquoi, dans ces livres, -en dehors des grandes fêtes- on ne distingue pas l'antienne du Benedictus de celle du Magnificat... aussi bien pour les Laudes que pour les Vêpers, ils proposent la même antienne pour les deux cantiques de l'évangile (celle du Magnificat si j'ai bien compris...). Je trouve cela dommage... un peu réducteur. J'aime bien quand une antienne ouvre la journée, et une autre l'achève... j'ai bien vérifié dans la liturgie des heures (prière du temps présent) vernaculaire: Elle distingue bien (tous les jours) l'antienne de "Bénis soit le Seigneur Dieu d'Israël" de celle de "Mon âme exalte le Seigneur"...
 Économiser de la place (et donc du papier)? Non, les deux fois, il y a l'antienne imprimée dans toute son ampleur... Économiser des droits d'auteur? Je ne crois pas que Solesmes ait fait payer ces antiennes à la pièce... Faciliter l'exécution? Il suffit de proposer aux exécutants moins experts en chant de choisir une des deux antiennes au choix, ou systématiquement celle du Magnificat... Donner aux individus l'occasion de répéter en privé le matin au moment de leurs laudes individuelles l'antienne qu'ils chanteront ensemble pour les vêpres le soir?
 C'est peut-être une simple erreur (pourtant systématique), et on attendra avec impatience l'épuisement des stocks et une réédition... corrigée.