L'époux et le jeûne.
Vu les lectures du jour (même si je ne comprends vraiment pas pourquoi on a tenu à changer après le concile pratiquement toutes les péricopes du lectionnaire de carême, alors qu'il y avait déjà des lectures qui changeaient tous les jours...) on aurait presque dû chanter l'antienne de communion des vierges prudentes qui sont prêtes pour accueillir l'époux nocturne...
Jésus nous dit que ses disciples ne jeûnent pas tant que l'époux est avec eux, mais qu'ils jeûneront quand l'époux n'y sera plus. Et la première lecture nous dit que je jeûne qui plaît à Dieu, c'est de partage avec les pauvres, loger les sans-abris, vêtir les nus, accueillir l'étranger, donner à manger aux affamés.
Conslusion: Il faut jeûner pour être avec l'époux qui est toujours avec nous dans le pauvre, le dénudé, le rejeté, l'affamé, l'assoiffé, l'exploité, l'étranger...
Il faut jeûner pour sentir sa présence, et il faut jeûner dès qu'on ne sent plus cette présence. On ne peut pas sentir cette présence, sans manger avec l'époux, sans se vêtir avec lui, sans se loger avec lui... sans partager avec lui.
Jésus nous dit que ses disciples ne jeûnent pas tant que l'époux est avec eux, mais qu'ils jeûneront quand l'époux n'y sera plus. Et la première lecture nous dit que je jeûne qui plaît à Dieu, c'est de partage avec les pauvres, loger les sans-abris, vêtir les nus, accueillir l'étranger, donner à manger aux affamés.
Conslusion: Il faut jeûner pour être avec l'époux qui est toujours avec nous dans le pauvre, le dénudé, le rejeté, l'affamé, l'assoiffé, l'exploité, l'étranger...
Il faut jeûner pour sentir sa présence, et il faut jeûner dès qu'on ne sent plus cette présence. On ne peut pas sentir cette présence, sans manger avec l'époux, sans se vêtir avec lui, sans se loger avec lui... sans partager avec lui.
Publicité