Obilgation dominicale II

 Par moments, par endroits, on pouvait dire que la liturgie, c'était la richesse des pauvres. La richesse des églises était celle de tout le monde y compris des pauvres.
 Aujourd'hui, surtout en Europe, rares sont les endroits où il ne faudrait pas constater que la liturgie est devenue la misère de ces riches: C'est ici qu'ils viennent pour partager ce qu'il y a -culturellement parlant, estétiquement parlant, artistiquement parlant- de plus pauvre. C'est ici qu'ils viennent s'amuser à montrer qu'ils n'ont pas les moyens de se payer des oeuvres d'art de qualité et de valeur, qu'ils n'ont pas envie d'entretenir des bâtiments, qu'ils ne se donnent pas les moyens pour des chants justes et vrais, de la musique de qualité, des vêtements, des ornements riches et soyeux. C'est ici qu'ils viennent jouer les pauvres devant le Seigneur, c'est ici qu'ils mettent chichement en commun ce qu'ils ont de plus misérable, probablement pour ne pas se sentir obligé de partager leurs richesses.