chandeliers à Notre Dame
Sur son site proliturgia, l'auteur regrette qu'on a re-enlevé les chandeliers et le crucifix sur l'autel "majeur" (?) de la cathédrale de Paris, qu'on y a vu figurer pour les vêpres avec notre pape. (On les voit bien sur la vidéo des vêpres, et on ne les voit plus au "requiem" pour Soeur Emmanuel... mais je pense qu'on les a enlevés dès le lendemain des vêpres en question...)
Jusqu'à il n'y a pas tellement longtemps, on voyait encore sur l'ancien (?) autel majeur (celui à la Piéta en marbre), tout au fond, derrière les stalles, les mêmes grands beaux énormes triomphants chandeliers qu'on peut voir sur la (non moins grande, énorme, triomphante, belle) peinture (de David?) du couronnement de Napoléon au Louvre. Ils ont disparu. Peut-être pour déclasser quelque peu cet autel qui ferait double emploi avec l'autel pour le peuple (qui lui fait triple emploi si en plus on compte le petit autel mobile au milieu des stalles qui sert pour les petites messes en semaine...), ou pour ne pas faire double emploi avec les grands chandeliers aux pieds des pilastres installés au moment du réaménagement de cet avant-choeur vers le peuple...
On a dû faire venir un artiste (vous en connaissez beaucoup, d'artistes sur place à l'église qui ont la cote?) pour dessiner tout ça. On peut en penser ce que l'on veut, mais l'ambon, avec son côté chair de prêche me va bien. Il me dit qu'on aurait pu convertir toutes les chairs de prêche en ambon finalement au lieu de les arracher sauvagement comme des oiseleurs.
Cet artiste a fait ses choix pas forcément liturgiques, et pas forcément dans le sens de la reforme de la reforme. Il n'a pas su que s'il plaçait les chandeliers (qui sont impressionnants) au pied de pilastre, ils ne se trouveraient pas vraiment sur l'autel (il y a eu des instructions qui parlaient de cierges autour, ou à proximité de l'autel, tout comme pour la croix... du temps qu'il n'était pas (encore ou de nouveau) question de célébrer vers une croix... Je pense à ce beau travail de tabernacle qui fait arbre de vie avec un Christ en croix, un peu à la manière d'une croix de calvaire bretonne dans la paroisse du quartier où habite ma mère... (Limpertsberg au Luxembourg) qui se trouve à côté de l'autel...
(Le jour où on m'a demandé de peindre un croix de procession qui ferait en même temps croix d'autel, je ne pouvais pas me douter que c'est très difficile de lier les deux, ou que ça demande plus de réflexion que ce que j'ai fait: Une grande croix qu'on va poser sur un pied à côté de l'autel. La seule solution serait de la suspendre finalement en croix absidiale et de célébrer vers la croix... mais dans cette église, en plus, on a placé l'orgue au fond de l'abside, derrière l'autel, et cela ferait vraiment bizarre de célébrer tourné vers... l'orgue... Mauvais travail donc, et pourtant, j'ai fait et théologie et beaux arts comme études... sans avoir la cote ni dans l'un ni dans l'autre domaine d'ailleurs... :-))
Pour ce qui est de Paris, poser des chandeliers sur le nouvel autel (qui de figuration n'est pas très beau, avouons le) fait double emploi avec les chandeliers posés ailleurs par la conception de l'artiste... pour ce qui est de la croix, je ne me souviens pas de la solution de l'artiste à Notre Dame de Paris. S'il n'y en a pas eu dans son concept, on pourrait lui passer la commande d'une croix d'autel vraiment d'autel...
Jusqu'à il n'y a pas tellement longtemps, on voyait encore sur l'ancien (?) autel majeur (celui à la Piéta en marbre), tout au fond, derrière les stalles, les mêmes grands beaux énormes triomphants chandeliers qu'on peut voir sur la (non moins grande, énorme, triomphante, belle) peinture (de David?) du couronnement de Napoléon au Louvre. Ils ont disparu. Peut-être pour déclasser quelque peu cet autel qui ferait double emploi avec l'autel pour le peuple (qui lui fait triple emploi si en plus on compte le petit autel mobile au milieu des stalles qui sert pour les petites messes en semaine...), ou pour ne pas faire double emploi avec les grands chandeliers aux pieds des pilastres installés au moment du réaménagement de cet avant-choeur vers le peuple...
On a dû faire venir un artiste (vous en connaissez beaucoup, d'artistes sur place à l'église qui ont la cote?) pour dessiner tout ça. On peut en penser ce que l'on veut, mais l'ambon, avec son côté chair de prêche me va bien. Il me dit qu'on aurait pu convertir toutes les chairs de prêche en ambon finalement au lieu de les arracher sauvagement comme des oiseleurs.
Cet artiste a fait ses choix pas forcément liturgiques, et pas forcément dans le sens de la reforme de la reforme. Il n'a pas su que s'il plaçait les chandeliers (qui sont impressionnants) au pied de pilastre, ils ne se trouveraient pas vraiment sur l'autel (il y a eu des instructions qui parlaient de cierges autour, ou à proximité de l'autel, tout comme pour la croix... du temps qu'il n'était pas (encore ou de nouveau) question de célébrer vers une croix... Je pense à ce beau travail de tabernacle qui fait arbre de vie avec un Christ en croix, un peu à la manière d'une croix de calvaire bretonne dans la paroisse du quartier où habite ma mère... (Limpertsberg au Luxembourg) qui se trouve à côté de l'autel...
(Le jour où on m'a demandé de peindre un croix de procession qui ferait en même temps croix d'autel, je ne pouvais pas me douter que c'est très difficile de lier les deux, ou que ça demande plus de réflexion que ce que j'ai fait: Une grande croix qu'on va poser sur un pied à côté de l'autel. La seule solution serait de la suspendre finalement en croix absidiale et de célébrer vers la croix... mais dans cette église, en plus, on a placé l'orgue au fond de l'abside, derrière l'autel, et cela ferait vraiment bizarre de célébrer tourné vers... l'orgue... Mauvais travail donc, et pourtant, j'ai fait et théologie et beaux arts comme études... sans avoir la cote ni dans l'un ni dans l'autre domaine d'ailleurs... :-))
Pour ce qui est de Paris, poser des chandeliers sur le nouvel autel (qui de figuration n'est pas très beau, avouons le) fait double emploi avec les chandeliers posés ailleurs par la conception de l'artiste... pour ce qui est de la croix, je ne me souviens pas de la solution de l'artiste à Notre Dame de Paris. S'il n'y en a pas eu dans son concept, on pourrait lui passer la commande d'une croix d'autel vraiment d'autel...
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