Unité extraordinaire

 Je ne crois pas que le rite extraordinaire soit plus unifié finalement que le rite ordinaire. Si tout le monde se tenait vraiment au missel de 1962, ce serait peut-être possible. D'ailleurs, je ne suis pas sûr qu'il soit important que les rites soient unifié à outrance partout. Mais on aimerait parfois comprendre et prévoir, pour bien participer par exemple. Savoir où on en est. On aimerait être rassuré qu'il ne s'agit pas seulement de caprices ou d'ignorances.
 Divergences? Dans les calendriers (avant 1960, après 1960?), et dans l'interprétation des préséances des fêtes et dimanches. Dans les missels (avant ou après les réformes de Pie XII. ou celles de Jean XXIII puis sous Paul VI) de 1955? de 1962? de 1965?