Hagioolisme

 (En rentrant en vélo de la messe, je me suis dit qu'il ne faudrait plus jamais lancer sur des paroisses des prêtres qui n'ont pas appris au séminaire à travailler en équipe entre eux déjà. Je suis moi-même surpris de l'aspect "progressiste" de cette pensée, mais il faut y voir autre chose.)

 Un ermite devient profitable à la société (pastoral à la chrétienneté) une fois seulement qu'il a traversé son hagioolisme. (Pour ceux qui ne comprennent pas intuitivement ce mot, c'est forgé avec hagios (saint) sur le modèle de workaholisme qui est calqué sur alcoolisme.)
 Saint Ignace en est un bon exemple: Manrèse était une expérience érémitique qui lui a fait traverser son obsession de devenir un grand saint (par ses propres moyens: Il faut la résignation devant la grâce de Dieu pour vraiment devenir saint). Saint Martin, et Saint Benoît, c'est peut-être pareil finalement.
 Saint curé d'Ars, qui nous montre à quel point cette hantise hagioolique est malgré tout stimulante pour la vie paroissiale, priez pour nous.