Communiones missalenses ad dom XX t.o.

 Je ne comprends pas pourquoi le missel romain ne daigne pas respecter mieux que ça les communions des formulaires de messes romaines grégoriennes... pour cette suite de dimanches... "Primum quarite" par exemple pour ce dimanche XXe (ancien XIVe après Pentecôte)... cette antienne de communion qu'on m'avait reproché d'avoir chanté comme une provocation à une messe d'action de grâce pour un anniversaire de profession de foi monastique dans le pays... S'il suffit de chanter une antienne grégorienne pour provoquer le petit monde des clercs et des fidèles, les temps sont bénis pour les démagogues, je trouve... mis à part que les démagogues classiques qui veulent provoquer avec les moyens classiques, casseroles, tambours et haut parleurs s'agiteront en vain...

 Viridites comme d'habitude...

"Ego sum panis vivus, dicit Dominus: Si quis manducaverit ex hoc pane, vivet in aeternum."



"Apud Dominum misericordia, et copiosa apud eum redemptio."

 Cette mélodie part d'une proposition vernaculaire de Joseph Samson que j'ai en grande vénération malgré son différent avec Solesmes (j'ai appris récemment dans le livre sur la spiritualité du chant grégorien par dom Hourlier que le différent portait sur l'appréciation spirituelle de la polyphonie, Dom Gajarc estimant le chant grégorien bien supérieur au chant polyphonique, et Joseph Samson  défendant le chant polyphonique et sa valeur sacrée... je penche moi-même plus vers l'avis de Dom Gajarc, c'est sûr, même si je ne partage nullement son esthétique du chant grégorien...). Je n'ai pas pu m'empêcher de remédier à la sixte de cette proposition d'antienne du psaume 129...