dissidences
Que de messes dès les années 50 et bien jusqu'à 69 se réclamant de l'ancienne forme tridentine de la messe, avec le missel de Pie V, ont dû se célébrer tournées vers le peuple, avec des cantiques vernaculaires, avec des oraisons traduites fortuites, y compris le canon, et déjà les évêques ne disaient pas grand chose.
C'est étonnant (et bien en même temps) que ces célébrations dissidentes ne se retrouvent à peine parmi ceux qui se réclament aujourd'hui du missel de Pie V avec le rite romain sous sa forme extraordinaire. Juste pour les chants vernaculaires parfois, c'est limite...
Les dissidents sont tous passés au missel de Paul VI, et ils sont restés dissidents.
Au point qu'il y en a qui sont convaincus (et rares sont ceux qui ne le sont pas) que le missel de Paul VI est un missel qui oblige d'office à la dissidence. Impossible de célébrer vers l'orient, en latin et avec le chant propre de l'Eglise la messe sous sa forme ordinaire. Pratiquement impossible, même tourné vers le peuple (comme c'est possible sans être ni recommandé ni interdit ni avant le concile ni après: Quel bonheur que le concile n'ait pas pris position dans cette magouille liturgiste faussement populiste, alors qu'il y avait des évêques qui en parlaient dans leurs propositions pour le concile), en vernaculaire (comme c'est permis sans être imposé), de trouver une messe sans improvisations, une messe fidèle au missel et à ses rubriques...
C'est étonnant (et bien en même temps) que ces célébrations dissidentes ne se retrouvent à peine parmi ceux qui se réclament aujourd'hui du missel de Pie V avec le rite romain sous sa forme extraordinaire. Juste pour les chants vernaculaires parfois, c'est limite...
Les dissidents sont tous passés au missel de Paul VI, et ils sont restés dissidents.
Au point qu'il y en a qui sont convaincus (et rares sont ceux qui ne le sont pas) que le missel de Paul VI est un missel qui oblige d'office à la dissidence. Impossible de célébrer vers l'orient, en latin et avec le chant propre de l'Eglise la messe sous sa forme ordinaire. Pratiquement impossible, même tourné vers le peuple (comme c'est possible sans être ni recommandé ni interdit ni avant le concile ni après: Quel bonheur que le concile n'ait pas pris position dans cette magouille liturgiste faussement populiste, alors qu'il y avait des évêques qui en parlaient dans leurs propositions pour le concile), en vernaculaire (comme c'est permis sans être imposé), de trouver une messe sans improvisations, une messe fidèle au missel et à ses rubriques...
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