Signes sérieux

 Le problème de la liturgie, comme tout monde qui représente, anticipe et entraîne (à) un autre monde, c'est le problème de tout signe et symbole (même si le centre de la liturgie, l'Eucharistie n'est pas simple signe ou symbole, mais réalité, les révérences, les hommages, le respect à cette réalité sont de l'ordre du signe), à savoir: Si on ne prend (trop) au sérieux que les signes, on risque d'oublier le signifié et son sérieux. (C'est le rubricisme vide et stérile. Et quand on ne prend pas au sérieux les signes, on montre qu'on ne prend pas au sérieux le signifié. (C'est le n'importe quoi rubriqueàbraque.) C'est du sérieux du signifié que découle le sérieux des signes. Et non l'inverse. Mais le sérieux des signes révèle le sérieux que le signifiant porte avec ses dires et gestes au signifié.