Pax offertorii.

 J'espère qu'au moment de trouver comment agencer le geste de la paix au moment de l'offertoire, on aura le courage de restaurer pour le rite romain, sous sa forme ordinaire, l'ancien offertoire, au moins au choix (surtout quand ces paroles sont dites à voix très basse) pour aller avec la prière eucharistique I (le canon romain). De nous libérer un peu de ces raccourcis de prières de table...
 J'espère que tout cela donnera un peu de consistance et de poids, de présence à ce moment crucial de transition entre la table de la parole de Dieu et la table de Son Eucharistie..., qu'est l'offertoire.
 Et j'espère qu'on en profitera pour bien préciser l'opportunité (le quand et le pourquoi, le quoi et le comment) du chant de l'offertoire, qui par ailleurs mérite signalisation dans le missel romain... et pourquoi pas la proposition d'autres (nouvelles) antiennes et versets d'offertoires, tirées du répertoire néo-grégorien, milanais, néo-gallican, etc... et pourquoi pas les versions longues de ces offertoires, qui peuvent se chanter au cas où on prévoit l'encensement ou une procession d'offrandes... ou si on prévoit que ce chant peut se chanter dès le déroulement du nouveau geste de réconciliation, de fraternité, de pardon et de paix.

++++

 Quoi qu'il en soit, j'espère que l'introduction d'un geste de paix fraternel à la fin de la prière universelle ne viendra pas supprimer le don de la paix du Seigneur après la communion, même s'il se passera dorénavant d'un brouillaja échangiste...

++++